Mehr als 150 biodynamisch arbeitende Menschen, Biobäuerinnen und -bauern aus unterschiedlichen Traditionen, Forschende und Studierende der Agrarwissenschaften kamen vom 3. bis 5. November 2026 in Sauraha, Chitwan, zur ersten nationalen biodynamischen Konferenz Nepals zusammen. Die dreitägige Zusammenkunft war geprägt von Begeisterung, Lernbereitschaft und der gemeinsamen Sorge um die Zukunft der Landwirtschaft.
Im Anschluss an die letztjährige Asiatische biodynamische Konferenz in Pokhara, die unter dem Thema «Healing Himalayas» (Die Heilung des Himalaya) stand, brachte diese nationale Konferenz die Diskussion näher an die Basis – im wahrsten Sinne des Wortes: zur Gesundheit der Böden Nepals. Obwohl die Konferenz einen nationalen Schwerpunkt hatte, waren auch Menschen aus anderen Ländern vor Ort, die sich für die Pflege und den Schutz der Erde einsetzen. Dazu gehörten Teilnehmende aus Indien, Bangladesch und Belgien sowie Ausbildende aus Australien, den USA und den Philippinen, was der Veranstaltung einen breiteren, grenzüberschreitenden Charakter verlieh.
Bodengesundheit
Die Diskussionen zeigten ein ernüchterndes Bild vom Zustand der nepalesischen Böden. Bodenwissenschaftler:innen präsentierten Forschungsergebnisse und Erkenntnisse, die ernsthafte Besorgnis über den Rückgang des organischen Kohlenstoffs im Boden aufkommen liessen, insbesondere im Terai, ebenso wie über den Mangel an essenziellen Nährstoffen und Spurenelementen. Ihre Botschaft war eindeutig: Unsere Böden brauchen dringend wirksame Massnahmen. Die Herausforderung besteht nicht einfach darin, chemische Düngemittel durch organische Alternativen zu ersetzen, sondern darin, unsere gesamte Beziehung zum Land neu zu überdenken.
Die Konferenz lud die Teilnehmenden auch dazu ein, über die tiefgreifendere ökologische Krise nachzudenken, die das gesamte Himalaya-Gebiet betrifft. Im Nachgang von Katastrophen wie dem Erdrutsch von Langtang sowie der Zerstörung von Landwirtschaftsbetrieben in Flusstälern stellte sich eine wichtige Frage: Wie können wir das überlieferte Wissen früherer Generationen von Bäuerinnen und Bauern wiedergewinnen? Sie verstanden es, mit Flüssen, Böden, dem Land und den Bergen zu leben – nicht indem sie versuchten, die Natur zu beherrschen, sondern durch eine Beziehung, die von Beobachtung, Einfühlungsvermögen und Respekt geprägt war.
Gesundheit von Boden und Mensch verbinden
Dr. Laxmi Prasanna, eine weltweit tätige anthroposophische Ärztin, war während der gesamten drei Tage die Hauptreferentin. Bereits zuvor hatte sie bei einer öffentlichen Vorkonferenz in Kathmandu gesprochen und dabei Ärzt:innen, Lehrpersonen und Landwirt:innen in einen gemeinsamen Austausch gebracht. Ihr zentrales Anliegen war, dass diese drei Gruppen zusammenarbeiten müssen, um sich um die Kinder und den Boden zu kümmern. Die Verbindung zwischen der Gesundheit der Kinder und der Gesundheit der Erde wurde zu einer der eindrücklichsten und nachdenklich stimmenden Botschaften der Konferenz. Ihre Ausführungen ermutigten die Teilnehmenden, sich wieder mit dem alten Wissen zu verbinden und sich nicht von der zunehmenden Kommerzialisierung von Systemen mitreissen zu lassen, die letztlich dem Leben dienen sollten.
Zukunftsvisionen
Eine besonders hoffnungsvolle Dimension der Konferenz ging von den Studentinnen der Agrarwissenschaften aus. Ihre Podiumsdiskussion vermittelte einen Einblick in Zukunftsmöglichkeiten – und dies zu einer Zeit, in der landwirtschaftliche Flächen zunehmend aufgegeben werden und jüngere Generationen Mühe haben, eine Zukunft in der Landwirtschaft zu sehen. Frauen, die nach wie vor zu den wichtigsten Hüterinnen der Erde und des alltäglichen landwirtschaftlichen Wissens gehören, brachten eine unverzichtbare Perspektive in die Diskussionen ein.
Internationale biodynamisch arbeitende Menschen und Ausbildende führten gemeinsam mit nepalesischen biodynamischen Ausbildenden Veranstaltungen zu biodynamischen Methoden und deren praktischer Anwendung durch. Über die Vermittlung von Techniken und Präparaten hinaus regten sie die Teilnehmenden dazu an, darüber nachzudenken, wie wir die Natur mit unseren Sinnen wahrnehmen und wie eine bewusstere Beziehung zur lebendigen Welt die landwirtschaftliche Praxis verändern kann.
Die Eurythmie war ein weiterer Höhepunkt. Vier nepalesische Eurythmist:innen führten die Teilnehmenden ein und inspirierten sie dazu, an den morgendlichen Eurythmie-Einheiten und Workshops teilzunehmen. Dadurch erhielt die Konferenz eine künstlerische und erfahrungsorientierte Dimension. Sie erinnerte alle daran, dass das Lernen über Landwirtschaft nicht auf wissenschaftliche Vorträge und technische Diskussionen beschränkt sein muss. Es kann ebenso Körper, Geist und Seele einbeziehen.
Biodynamisches Wissen in den sieben nepalesischen Provinzen verbreiten
Die Konferenz markiert den Beginn einer ehrgeizigen, auf sieben Jahre angelegten Reise. Der «Nepal Biodynamic Circle» beabsichtigt, die Ergebnisse dieser nationalen Zusammenkunft in alle sieben Provinzen Nepals zu tragen und Räume zu schaffen, in denen Landwirt:innen, Forschende, Pädagog:innen und Menschen, die sich für den Schutz und die Pflege der Erde einsetzen, zusammenkommen und Wissen austauschen können. Bei der Abschlussveranstaltung wurde die nächste Konferenz für Oktober 2027 in der Provinz Madhesh angekündigt und mit grosser Begeisterung aufgenommen.
Vom alarmierenden Zustand unserer Böden bis hin zur Weisheit der landwirtschaftlichen Traditionen unserer Vorfahren, von den Stimmen der Frauen und jungen Menschen bis zu den heilenden Möglichkeiten der biodynamischen Landwirtschaft – die erste nationale biodynamische Konferenz war weit mehr als ein Treffen von Praktizierenden. Sie war eine Einladung, unsere Beziehung zur Erde neu zu überdenken – und zu erkennen, dass die Heilung des Bodens letztlich bedeutet, uns selbst zu heilen.
